Ако НЕ разбирате защо има зло? ТАЗИ статия ще ви даде отговор!

156

„Направеното от гняв води само до унищожение.“

Чингис хан беше организационен и стратегически гений, тъй като създаде една от най-дисциплинираните и ефективни армии в историята. Той също успя да запази завоюваните територии през живота си. Той завладява повече държави от Александър Велики.

Неговите владения включват по-голямата част от Китай; той постави Багдад на колене, завладя Полша и заплаши Виена. Персия (днешен Иран) и Афганистан паднаха в ръцете му и дори Москва се предаде на смелите монголски конници, които се нахвърлиха с лъкове и стрели върху малките си бързи коне.

Чингис хан също трябва да е имал огромно его, но той е бил достатъчно умен и образован, за да знае как да управлява ефективно. За да обедини своята империя, той въвежда сложен правен ред, сплотена система от писменост, държавни реформи и религиозна свобода. Той приема в армията си будисти, християни, мюсюлмани и племена. Той предоставя на жените повече права, отколкото е обичайно по това време, и наказва сурово крадците. Преди смъртта му империята му се простира от Тихия океан до Адриатическо море.

Подобно на много хора, съмишлениците на Чингис хан си въобразяваха, че са центърът на вселената, най-великият сред хората, любимците на боговете. Те тълкуват невероятната си военна победа с твърдението, че ханът е избран от боговете, за да обедини хората по света. Но по-късно в невероятната му кариера се случи нещо, което промени това мнение. Нека се вслушаме в легендата, която и днес се разказва около огъня на казахските овчари.

Една ранна сутрин Чингис хан и някои от спътниците му се качили на конете си, за да отидат на лов. Любимият му сокол беше с него. Въпреки че Чингис хан и хората му обикновено имаха успех в лова си, този ден не намериха плячка. Дори соколът, който виждаше по-навътре в полето от господаря си, не можа да намери животно, което да хване.

До вечерта великият Чингис хан беше толкова разочарован, че изпрати другарите си обратно в лагера, без да иска да показва разочарованието си пред тях. Когато хората му си тръгнали, той решил да продължи търсенето си в гората. Беше много жаден и по време на дългия безплоден лов изпи само малко от водата, която носеше в бутилката си. Надяваше се да намери реката.

Най-после стигна до голяма скала, от която капеше вода. Обзет от жаждата си, той взе сребърния потир, който винаги носел със себе си, и го остави под потока. Когато чашата беше малко повече от половината, той я поднесе към устните си, но преди да я изпие, соколът, който кръжеше над главата му, внезапно се спусна надолу, удари чашата и разля водата.

Чингис хан беше разстроен. Той извика заповед на сокола и след това се обърна да напълни отново чашата. Но когато вдигна чашата, в същия момент соколът отново нападна. Всеки път, когато се опитваше да пие, соколът му се спускаше от небето и събаряше чашата му на дъното на гората.

Чингис хан беше обзет от гняв. Той проклел сокола и казал, въпреки че е негов домашен любимец, че ще го убие, ако нападне отново. Освен гнева, който изпитваше при атаката на сокола, в дъното на съзнанието на великия командир беше притеснението, че хората му ще го видят неспособен да контролира птицата си и ще го смятат за слаб. Тогава Чингис хан постави сребърна чаша под водните капки и извади меча си.

Веднага щом соколът се хвърли, Чингис хан се протегна и заби ножа в сърцето на сокола. Загина на място. Когато Чингис хан отново насочи вниманието си към скалата – след като отново разля водата си – той видя, че водата вече не капе.

Ядосан, императорът взел чашата си и се покатерил на скалата, търсейки извора, от който извира водата. Колко беше изненадан, когато видя, че изворът е пълен с отровни змии. Ако Чингис хан беше пил от замърсената вода, щеше да умре веднага. Орелът доказа своята преданост и спаси живота му.

Като осъзнал това, Чингис хан започнал да плаче. Върнал се при скалата и намерил мъртвия сокол. Като го вдигна на гърдите си, той го целуна и го отнесе обратно в лагера. По-късно той наредил на златар да излее златна статуя на сокол с разперени криле.

На едно от крилата Чингис хан е издълбал следния ред: „Направеното от гняв води само до унищожение“.

На друг, „Доброжелателят винаги е доброжелател – дори когато не виждаме, че действията му са в наш най-добър интерес.“